定风波说课稿

定风波说课稿

今天语文网小编为大家收集到了定风波说课稿，《定风波》这首词作于苏轼黄州之贬后的第三个春天。它通过野外途中偶遇风雨这一生活中的小事，于简朴中见深意，于寻常处生奇警，表现出旷达超脱的胸襟，寄寓着超凡超俗的人生理想。这篇定风波说课稿可以迅速让教师在吃透教材、简析教材内容和教学重点难点的基础上，做到分块写清，分步阐述教学内容，以进一步提高教学效果。相信对大家的授课有一定的帮助!一起来看看。

定风波说课稿由查字典语文网小编整理，仅供参考：

一、说教材

1.考纲要求

根据新课标的理念与要求，使学生能够熟练地朗诵、背诵、默写，培养学生欣赏宋词的基本能力，提升自身的学习情趣和人文素养.

2.、教材的地位和作用：

《定风波》是人教版普通高中课程标准实验教科书语文必修4第二单元的第2课《苏轼词两首》中的第二首。

这个单元学习宋词。本单元选择的四位词人的作品兼顾了豪放与婉约的两种风格，《苏轼词两首》都是苏轼因乌台诗案被贬黄州之后的作品。其中的《定风波》词人以道中遇雨，雨具先去，因此淋雨的生活小事，表达了乐观、淡然、自适的人生态度。学习该词有利于

学生掌握诗词鉴赏方法，提高学生对古典诗词的鉴赏能力，陶冶性情。

3.、教学目标

根据教学大纲中高中语文教学应“让学生了解课文涉及的重要作家作品知识、能感受形象、品味语言这一要求，确立了本课的教学目标：

1.知识目标：立体全面地认识苏轼;了解苏轼的成就和思想;.理解并准确背诵《定风波》这一词作，了解词的写作背景;

2.能力目标：把握词鉴赏的技巧;学习赏析、评价诗词中的形象;体会旷达渺远的意境。

3.情感目标：感受苏轼豪放的词风，学习苏轼旷达豪放的胸襟和努力进取的精神，丰富学生的情感世界，感受苏轼豁达豪迈的精神之美。

4.教学重点：

1. 词所抒发的感情及抒情特点。

2.与词人的身世联系起来体会诗歌的表情达意。

3.学习诵读古诗文的技巧。

5.教学难点：

1.理解作品的思想内容,体会旷达渺远的意境和作者豁达的胸怀。

2.感知豪放词的抒情特点;以小见大的表现手法

6.教学时间：我会分三个课时进行授课，前两个课时进行基本内容的讲解，以及课文的朗诵、背诵，第三课时，进行学习后的交流和巩固 。

7.课程分析：鉴赏唐诗宋词是一个用心灵去探寻美的历程，需要用心灵去贴近它，去感受它艺术境界的美妙。苏轼是知无不言、言无不尽的直臣，也是旷世罕见的艺术天才。他给后世留下了丰富的文学遗产，也成为后人心目中理想人格的典范。他赢得上至帝王将相、下至黎民百姓的普遍喜爱，他的魅力似乎是无穷的。他的这首词是通过对出行遇雨这一件小事的描写，表现了词人旷达超逸的胸襟，并表达了词人面对人生的风风雨雨而我行我素、不畏坎坷的超然情怀。

8.学情分析：大部分学生比较喜欢苏轼，如果诱导得当学生应该是参与积极的。以前也学过许多苏轼的诗、词、文，对他有一定的了解，基本能把握他豪放的词风。相信通过平时的诗词鉴赏训练，学生能抓住关键句进行理解的。)

二、说教法学法

新课标指出“充分激发学生的主动意识与进取精神，倡导自主、合作探究的学习方式.”

教法：本课拟采取提问法、讲解法、点拨法相结合的教学方式。采用启发引导，交流互动的授课方法，让孩子们快乐学习，寓教于乐.

提问法，逐步引导，逐渐深入，调动学生学习积极性。作为一种传统文学形式，词与作者的生平境遇是分不开的，要理解词作中所隐含的传统文化心态必须经历一个探究的过

程，需要在教师的指导和讲解下探究。

学法： 1、朗读和默读相结合的方法。诗词贵在吟诵，通过反复的朗读，理由在于对词这跳跃性、象征性极强的文学形式的接受必须经过一个由形式到内涵的过程。诵读有利于学生通过揣摩词的音韵、情感，从而体会和把握诗歌的深层意蕴。

2、合作探究法，调动学生思维，学生相互讨论，主动鉴赏诗词，自己处理文本，提高鉴赏能力。

三、说教学过程

预习要求：为了提高课堂效率，布置学生在课前诵读该词，结合注解和序了解该词的主要内容，了解苏轼其人。

环节一：导入新课 ：多媒体展示，列出有关苏轼的资料(采用作家方方的散文)让学生猜测是哪一位词人。

目的是引起学生的兴趣，集中学生的注意力，同时也介绍了作者，为下面的知人论世鉴赏方法做铺垫。

然后揭晓答案，同时解释词牌《定风波》的由来。提出“知人论世”鉴赏方法，介绍作者。

(苏轼(1037-1101)：北宋文学家、书画家。字子瞻，号东坡居士，眉州眉山(今属四川)人。神宗时曾任祠部员外郎，因反对王安石新法而求外职，任杭州通判，知密州、徐州、湖州。后以作诗“谤讪朝廷”罪贬黄州。哲宗时任翰林学士，曾出知杭州、颖州等，官至

礼部尚书。后又贬谪惠州、儋州。北还后第二年病死常州。南宋时追谥文忠。与父洵弟辙，合称“三苏”。

其文汪洋恣肆，明白畅达，为“唐宋八大家”之一。

其诗清新豪健，善用夸张比喻，在艺术表现方面独具风格。

其词开豪放一派，对后代很有影响。《念奴娇?赤壁怀古》、《水调歌头?丙辰中秋》传诵甚广。

这首词作于宋神宗元丰五年(1082)，此时苏轼因乌台诗案被贬谪黄州已近三年。在这遭受严重政治迫害后的几年里，苏轼内心当然有忿懑和痛苦的一面，但他却始终能以超人的旷达心态泰然处之。这首《定风波》就表现了苏轼当时“泰然处之”的心境。

《定风波》又作《定风波令》，唐教名曲，后改为词调。

全词双调六十二字，前阕三平韵;两仄韵，后阕四仄韵，两平韵。

敦煌曲子词《定风波》中有“问儒士，谁人敢去定风波”语，可见调名乃取平定战乱之意。)

环节二：播放音频《定风波》，整体感知。教师指导学生朗读所应注意的节奏，示范朗读技巧。检测学生预习情况。设计有以下问题：

A、 从词前的序中知道这首词写了一件什么事情?

b.根据序言所述，词的上下两阕分别写的是那种情况?

(明确：上阕：雨中

下阕：雨后)

c.提问：大家感受一下苏轼给你的最大印象是什么?从词中找一下答案。(给同学们三五分钟自行讨论)

(——沉着。再大的穿林打叶声，都打不乱一个人既有的步伐，只要你视风雨为无物，照样吟啸徐行。

——豪迈。竹杖芒鞋不可惧怕，只要你以之为乐，一样可以轻胜过马。

——随意而安。料峭春风冷，山头斜照暖。气候不定，人生不定，祸福难晓，不如听其自然。

——通达。也无风雨也无晴。他淡化弱化了甚至无视了所有的风雨。阴晴可以等同，盛衰荣辱，又何足挂齿?利害得失可以一并泯灭。)

朗读实质上是读者与作者双方借助文字，共同参与的思想交流活动，是读者与作者进行情感交流和体验的过程。多朗读才能让学生揣摩体会作者的情感。

环节三：细节讨论讲解。

(一)鉴赏上阕

1.上片从哪个角度写雨的?

(明确“听觉，写出雨势很急)

2.苏轼在雨中是怎样一种表现呢?抓住关键词。

明确：抓住“吟啸”、“徐行”、“轻”三个词。一边吟诗长啸，一边缓步徐行，“轻”有轻快之意，诗人并未慌张躲雨，而是雨中漫步，与序言中“同行皆狼狈”相比，显得从容洒脱，有雨趣而无淋漓之苦。(卓尔不群，非同一般)(反其道而行之的倔强，铮铮傲骨)

3.怎样理解“一蓑烟雨任平生”这句话?

① 将烟雨和平生联系起来，“烟雨”指什么?

(明确：自然界的风雨即人生的风雨，用了暗喻，双关的手法(如文天祥的《过零丁洋》：“身世浮沉雨打萍”，异曲同工)。

② 么，我们来看看苏轼经历了怎样的风雨?

(明确：序中“三月七日”，注释中有介绍，元丰五年三月七日，时苏轼谪居黄州。苏轼因何贬谪的呢?——PPT展示乌台诗案：

王安石变法，苏轼发现新法弊端，反对新法，有人故意把他的诗句扭曲，大做文章，说他作诗讽刺新法，御史台以“文字毁谤君相”的罪名，被捕下狱，史称“乌台诗案”。坐牢 103天，几濒临被砍头的境地。幸亏北宋在太祖赵匡胤年间即定下不杀大臣的国策，苏轼才算躲过一劫。御史台，因官署中种植柏树，又称柏台，又因树上常栖乌鸦，又称乌台，

御史是监察百官的，所以有人戏称御史台都是乌鸦嘴。)

③ 我们如何理解这个“任”字呢?

(明确：任，任凭之意，任风雨漫天，任乱云飞渡，我自岿然不动。潇洒镇静中，有几分倔强、几分抗争的心，凸显性格中的无畏，洒脱，坚强。有点啸傲江湖的味道。(有毛泽东“不管风吹浪打，胜似闲庭信步”的胸怀气度。)

4.“烟雨”我们解读出别样内涵，那回过头来，“竹杖芒鞋”和“马”能不能挖出点什么深意呢?

明确：“竹杖芒鞋”——江湖闲散生活;“马”——官场奔波。再看“轻”字，不仅是写脚步轻快了，更见出作者的人生态度，一种向往。

雨洗东坡月色清，市人行尽野人行。

莫嫌荦确坡头路，自爱铿然曳杖声。《东坡》苏轼

骅骝拳跼不能食，蹇驴得志鸣春风。 李白《答王十二寒夜独酌有怀》

贾谊《吊屈原赋》云：“腾驾罢牛，骖蹇驴兮;骥垂两耳，盐服车兮。”

5.学生齐读上阕。

(二)赏析下阕

下阕写雨停了，苏东坡人生最大的风雨也结束了，我们来看一看，经历了人生风雨之后的苏东坡对人生有什么样的新认识。

1.“料峭春风吹酒醒。微冷。山头斜照却相迎。”我们如何理解这句话呢?(抓住酒醒、微冷、斜照，让学生分别分析)

(明确：

酒醒——对现实有了清醒的认识

微冷：外部感受是内心情感的折射，微，表程度，一切苦难在作者这里已经不算什么了。

斜照：驱散寒意，带来温暖，表明作者的乐观(板书))

2.“回首向来潇瑟处，归去，也无风雨也无晴。”我们如何理解“也无风雨也无晴”的含义?

(明确：

表层：回头看来一路风雨，现今都归平静。

深层：无论人生多少风雨，只要坦然面对，一切都会过去，无所谓风雨晴明。

提问：又提到了雨，那么这里的雨和刚才的“一蓑烟雨任平生”的烟雨是不是一样的呢?

——既是自然风雨，又是政治风雨、人生风雨，这么说诗中的“风雨”用了什么手法?

——隐喻义，双关。)

3.全词都是“常态”描写下蕴含深意，这样写有什么好处?

(明确：一语双关，以曲笔写胸臆，显得含蓄蕴藉，从生活小事见出人生哲理。(举例《题西林壁》)

关键问题的讨论(高潮)

4.“归去”， 与词中哪句相照应?作者要归向何处去呢?

明确：与“竹杖芒鞋轻胜马”照应，同样表现出作者对隐逸生活的向往。我们可以从苏轼的其他词作中找到依据——PPT展示《临江仙》：

夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣。敲门都不应，倚杖听江声。 长恨此身非我有，何时忘却营营。夜阑风静縠纹平。小舟从此逝，江海寄余生。

“忘却营营”“江海寄余生”可以见出苏轼是早有这样的想法的。

提问：大家想起了谁?谁还有归隐之心，或归隐的经历?

庄子《逍遥游》御风而行，泠然善者。一死生，齐彭殇，

——陶潜《归去来兮》“登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚

疑!”

?他和庄子、陶潜能划等号吗?

——不能，苏轼人生态度是入世而非出世。他宦海沉浮一辈子，他从来没抛弃过世俗生活和仕途生活，他是大儒，但又通佛通道，儒释道在他身上矛盾又统一。

他从来就没有像陶渊明那样“归隐”，是因为没有必要。他不需要躲避官场，逃离尘嚣，而是要逃离人生。可是，已经活在世上，谁又能脱身人生这个大罗网呢?所以无论是人间天上，还是廊庙江湖，对于苏轼来说均是“外部世界”，本无区别。他最后的归宿只能是自己的“内心世界”。所谓的“也无风雨也无晴”和“小舟从此逝，江海寄馀生”，就是词人希望获得精神解脱的一种象征。所以苏轼的潇洒里面有人生的空漠和心灵的超脱!

然而，苏轼的归隐却和陶渊明的归隐不相同，陶、庄的归隐是真正的归隐，而苏轼的归隐是精神上的归隐，心灵的寄托。因为他始终没有忘记天下苍生，没有忘记黎民百姓。“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”始终是他的精神标杆，不渝的信念。

5、大家再考虑：东坡为何不躲雨?

因为他知道“前方亦雨”，人生就是一场雨，无边无际，无可躲藏。已经活在世上，谁又能脱身人生这个大罗网呢?所以无论是人间天上，还是庙堂江湖，对于苏轼来说均是“外部世界”，本无区别。他最后的归宿只能是自己的“内心世界”。最好的避风港就是自己的心灵了。心灵驿站，心灵家园，心灵归所，这是一种宁静和通达。

五祖的两个弟子的话：“身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭，勿使惹尘埃”;还有一位说：“菩提本非树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。”无一物、无风雨，颇相似，有点空蒙之感，禅意很浓了。

注意：像苏轼这样的好官却最终落了个“贬谪琼崖”的下场，是不正常的，而苏轼最终能够对这一结果接受并心平气和那就更不正常了。

在这种不正常的背景下，完美的“达则兼济天下，穷则独善其身”理念其实只是“随遇而安”的另一种富于欺骗性的表达。在这种不正常的情况下，“旷达”实则是一种无奈，“突围”其实是一种逃跑。

温故知新，类比学习，拓展延伸

六、温故知新

我们以前读苏轼的东西是不是都是这个感觉? (同学可以齐背)

不是。同学举点例子。如：

——浣溪沙

山下兰芽短浸溪。松间沙路净无泥。萧萧春雨子规啼。 谁道人生无再少，门前流水尚能西。休将白发唱黄鸡。 (人生可以再少，青春可以永驻，大可不必为日月变迁，人生衰老而叹息。表现了积极进取的人生态度)

——〈江城子〉：老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。锦帽貂裘，千骑卷平冈。欲报倾

城随太守，亲射虎，看孙郎。酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨!持节云中，何日遣冯唐?会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。 (渴望建功立业的豪情壮志)

——《念奴娇?赤壁怀古》

大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是、三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。遥想公谨当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间、强虏灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。(壮志难酬)

——〈水调歌头 明月几时有，但愿，千里〉(美好祝愿，人间情怀)

学习评价(小结)

鉴赏中很重要一条就是评价，用一句话说说他的人或他的词。

——“苏东坡是一个不可救药的乐天派,一个伟大的人道主义者,一个百姓的朋友,一个大文豪,大书法家,创新的画家,造酒实验家,一个工程师,一个假道学的憎恨者,一位瑜珈术修行者,佛教徒,巨儒政治家,一个皇帝的秘书,酒仙,心肠慈悲的法官,一个政治上的坚持己见者,一个月夜的漫步者,一个诗人,一个生性诙谐爱开玩笑的人。”(林语堂《苏东坡传》)

——“中国古代最高贵，最亲切，最有魅力的文人”(余秋雨《文明的碎片?苏东坡突围》)

这首词展现了苏轼被贬谪黄州时的基本心境：

一是泰然自若、旷达处之;

二是意存归隐、宽慰自解。

总体说来，这首词的艺术表现特点是：写眼前景，想心中事，情景交融，隐喻寄托，含不尽之意见于言外。

一、写眼前景，想心中事，异质而同构

二、若即若离，隐喻寄托

三、以小寓大，言外无穷

(放小结音频)

我们围绕“雨”说了这么多，原文的“雨”到底是什么意思啊?

——既是自然风雨，又是政治风雨、人生风雨，这么说诗中的“风雨”用了什么手法?

——隐喻义，双关。很好，如果考试，这儿很可能成为考点。最后我们来做一件入世之事：给这首词拟几道赏析题。

——“一蓑……”刻画了苏轼什么样的形象?(抓抒情主人公的形象，常常是重点。卓尔不群，非同一般)(反其道而行之的倔强，铮铮傲骨，从容豁达。)

——“归去……”苏轼要往哪归?结合苏轼生平谈谈苏轼的人生态度。(聪明，把上课内

容变成题了)

——“轻”怎么理解?竹杖芒鞋行于泥地真比马轻? (豁达的写照，暗含无可奈何的心境)

——“迎”在词中的作用是什么?(拟人。心情的超脱释然。抓字词来解读，很符合出题常规)

自主作业，能力迁移 1. 如何看待人生的有限存在?如何从积极的人生意义上把握人生的大限?海德格尔提出的“向死而生”不失为一种大彻大悟的人生心态。正视现实，直面人生，这种“向死而生”的生命解读，实际暗含了知死守生、视死而生、轻死重生的哲学理解和积极用世的人生态度。正像海德格尔辩证分析的那样：理解了死，才能理解了生;看清了人生的有限，才能看清人生自身发展的无限。所谓自身发展的无限就包含在自身存在的有限之中。

以苏轼的生平为例解读一下海德格尔的“向死而生”论，写一篇文章，文体字数不限。

2. 你们认为人生之雨来临时，到底是假装没看见，就当不存在，还是主动去躲避或抗争呢?写一篇文章《风雨人生》。文体，字数不限。

3. 《东坡突围》，可全面论述，抑或三千弱水只取一瓢，展开一方面，写一篇散文，文体字数不限。

(苏东坡到黄州来之前正陷于一个被文学史家称为乌台诗狱的案件中，这个

案件的具体内容是特殊的，但集中反映了文化名人在中国社会的普遍遭遇，很值得

说一说。搞清了这个案件中各种人的面目，才能理解苏东坡到黄州来究竟是突破了

一个什么样的包围圈。

他很疲倦，他很狼狈，出汴梁、过河南、渡淮河、进湖北、抵黄州，萧条的黄

州没有给他预备任何住所，他只得在一所寺庙中住下。他擦一把脸，喘一口气，四

周一片静寂，连一个朋友也没有，他闭上眼睛摇了摇头。他不知道，此时此刻，他

完成了一次永载史册的文化突围。黄州，注定要与这位伤痕累累的突围者进行一场

继往开来的壮丽对话。 )

四、说板书

定风波

苏 轼

朗读：停而不断 不温不火 不扬不抑 从容

上阙：雨中

途中遇雨 豁达 淡然 洒脱人生态度

下阙：雨后

全才

鉴赏方法：知人论世 坎坷

儒道释思想

以上就是查字典语文网小编分享的定风波说课稿的全部内容，此分享对于提高教师理论素养和驾驭教材的能力非常有帮助，小编祝教师朋友们工作顺利!