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汲汲的辞典简编版是：形容急切的样子。 【造句】汲汲于功名利禄。
汲汲的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、基础解释 【点此查看汲汲详细内容】
（书）（形）形容心情急切，努力追求；热衷：不～于富贵，不戚戚于贫贱。
二、引证解释
⒈心情急切貌。引《礼记·问丧》：“其往送也，望望然，汲汲然，如有追而弗及也。”孔颖达疏：“汲汲然者，促急之情也。”宋欧阳修《试笔·繫辞说》：“予之言，久当见信於人矣，何必汲汲较是非於一世哉。”李大钊《青春》：“吾族青年所当信誓旦旦，以昭示于世者，不在齦齦辩证白首中国之不死，乃在汲汲孕育青春中国之再生。”⒉引申为急切追求。引《庄子·盗跖》：“子之道狂狂汲汲，诈巧虚伪事也。”《汉书·扬雄传上》：“不汲汲於富贵，不戚戚於贫贱。”林纾《上郭春媮侍郎辞特科不赴书》：“紓七上春官，汲汲一第，岂恶争之人哉？”⒊忧惶不安貌。引《三国志·魏志·陈思王植传》：“又植以前过，事事復减半，十一年中而三徙都，常汲汲无欢，遂发病薨。”苏曼殊《非梦记》：“天明，将还釵本末陈露於媪，深自引咎，乃归寺汲汲无欢。”⒋同“岌岌”。形容十分危险。引康有为《大同书》甲部第二章：“今北京、东粤岁遘其灾，以为天行之常也，大地固有之矣，吾久居其地而亦汲汲危之矣，奈何！”鲁迅《二心集·做古文和做好人的秘诀》：“所以我的经验是：毁或无妨，誉倒可怕，有时候是极其‘汲汲乎殆哉’的。”
三、综合释义
心情急切貌。《礼记·问丧》：“其往送也，望望然，汲汲然，如有追而弗及也。”孔颖达疏：“汲汲然者，促急之情也。”宋欧阳修《试笔·繫辞说》：“予之言，久当见信於人矣，何必汲汲较是非於一世哉。”李大钊《青春》：“吾族青年所当信誓旦旦，以昭示于世者，不在齦齦辩证白首中国之不死，乃在汲汲孕育青春中国之再生。”引申为急切追求。《庄子·盗跖》：“子之道狂狂汲汲，诈巧虚伪事也。”《汉书·扬雄传上》：“不汲汲於富贵，不戚戚於贫贱。”林纾《上郭春媮侍郎辞特科不赴书》：“紓七上春官，汲汲一第，岂恶争之人哉？”忧惶不安貌。《三国志·魏志·陈思王植传》：“又植以前过，事事復减半，十一年中而三徙都，常汲汲无欢，遂发病薨。”苏曼殊《非梦记》：“天明，将还釵本末陈露於媪，深自引咎，乃归寺汲汲无欢。”同“岌岌”。形容十分危险。康有为《大同书》甲部第二章：“今北京、东粤岁遘其灾，以为天行之常也，大地固有之矣，吾久居其地而亦汲汲危之矣，奈何！”鲁迅《二心集·做古文和做好人的秘诀》：“所以我的经验是：毁或无妨，誉倒可怕，有时候是极其‘汲汲乎殆哉’的。”
四、汉语大词典
(1).心情急切貌。《礼记·问丧》：“其往送也，望望然，汲汲然，如有追而弗及也。”孔颖达疏：“汲汲然者，促急之情也。”宋欧阳修《试笔·系辞说》：“予之言，久当见信于人矣，何必汲汲较是非于一世哉。”李大钊《青春》：“吾族青年所当信誓旦旦，以昭示于世者，不在龈龈辩证白首中国之不死，乃在汲汲孕育青春中国之再生。”(2).引申为急切追求。《庄子·盗蹠》：“子之道狂狂汲汲，诈巧虚伪事也。”《汉书·扬雄传上》：“不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱。”林纾《上郭春媮侍郎辞特科不赴书》：“纾七上春官，汲汲一第，岂恶争之人哉？”(3).忧惶不安貌。《三国志·魏志·陈思王植传》：“又植以前过，事事复减半，十一年中而三徙都，常汲汲无欢，遂发病薨。”苏曼殊《非梦记》：“天明，将还钗本末陈露于媪，深自引咎，乃归寺汲汲无欢。”(4).同“岌岌”。形容十分危险。康有为《大同书》甲部第二章：“今北京、东粤岁遘其灾，以为天行之常也，大地固有之矣，吾久居其地而亦汲汲危之矣，奈何！”鲁迅《二心集·做古文和做好人的秘诀》：“所以我的经验是：毁或无妨，誉倒可怕，有时候是极其‘汲汲乎殆哉’的。”
五、关于汲汲的成语
六、关于汲汲的诗句